Sucot 5774

JOL HAMOED SUCOT 5774

Todo mi ser exclamará; O D-s, ¿Quién es como Tu? Salmos 35:10

La frase "Oh D-s, ¿quién es como Tu?, Equivale numéricamente a 162,

De Texto וַיִּבְרָא אֱלֹהִים ׀ אֶת־הָאָדָם בְּצַלְמֹו בְּצֶלֶם אֱלֹהִים בָּרָא Y creó D-s al hombre a su imagen, a imagen de D-s lo creó. La palabra betzelem, בְּצֶלֶם "a imagen”… equivale también a 162, queriendo decir: ¿quién es como tú en regocijo?, alegría?, paz?, bondad, …?

"a imagen de Elohim, בְּצֶלֶם אֱלֹהִים equivale a 248, que es el número de los órganos del cuerpo, que se corresponde también 248 al número de mandamientos positivos de la Torá, y también 248 equivale al nombre de Abraham (abinu) el primer hombre dotado de abundante Misericordia, bondad, regocijo y conocimiento, depositando todo al servicio de hashem.

La parte central del Betzelem es la Alegría y regocijo siendo el pilar para destruir todo mal.

De lo anterior concluimos que; se podría cumplir con los 248 y hasta con los 613 preceptos pero sin el betzelem de nada serviría, es decir: se podría hacer un ticún detallado pero sin laalegría de nada serviría, se podría aspirar a las altas esferas de la kedushá pero sin concluir en alegría de nada serviría. En términos reales Alegria y regocijo es el Betzelem.

Las cuatro especies de la festividad de Sucot están altamente relacionadas con la alegría y regocijo del Yehudí

Los cuatro nombres de las especies, etrog, hadás, lulav y, aravá suman 1024, que equivalea 32 al cuadrado, LeB al cuadrado; es decir corazón al cuadrado; corazón perfecto. Exactamente, las tres palabras shidrá (columna vertebral), ain (ojo) y safá (labio) también suman 1024. Así que; corazón perfecto = a shidrá+ain+safá. = 1024

Cuando participan en Regocijo y alegría shidrá+ain+safá. Que son = 1024 = corazón perfecto más un corazón adicional, o sea 32, nos resulta 1056 que es exactamente como lo expreso David Hamelej en el salmo 35: TODOS MIS HUESOS, exclamará; O D-s, ¿Quién es como Tu?

EL Corazón Alegre

Teniendo en cuenta esta introducción, meditemos acerca de los cuatro miembros del cuerpo que corresponden a las cuatro especies de Sucot, de acuerdo también el principió general de la cabalá y el jasidút que establece que todos los elementos del servicio espiritual de las Altas Festividades que preceden a Sucot, encuentran su manifestación material en las mitzvot físicas de esta fiesta.

Cuando bendecimos y agradecemos a Di-s con las cuatro especies físicas (junto contodos mis huesos) y las sacudimos en todas las direcciones para REVELAR EL REINO de Elokim en todos los aspectos de la realidad, estamos reflejando en el plano físico la devoción espiritual de las plegarias de corazón que realizamos a Él.

En esta sazón, La festividad de Sucot, es la festividad que sella la alegría que dio principio en pesaj.

En esta festividad hay cuatro niveles de alegría que se corresponden al shem hameforash, a las cuatro letras del Nombre inefable YHVH.

1) Y (YUD) desde su sentido más simple Simjat Yom Hashoevá, La Celebración de la Recolección del Agua

En el Templo, se conducía agua desde el manantial de Shiloaj, trayendo simultáneamente elruaj hakodesh, el Espíritu Divino a las almas de Israel.

Este nivel de alegría corresponde a la letra Y (YUD) del Nombre Inefable y al espíritu dejojmá, sabiduría, al etrog y Al corazón.

2) H (HEI) de jayá que relaciona a La Sucá(tabernáculo), un pequeño tabernáculo que nos protege lo físico y espiritual, en esa aparente debilidad si lo ves desde fuera; pero por dentro de este tabernáculo solo existe fuerza del rúaj(Hei), por eso se le conoce como : fiesta de los tabernáculos, dicho de esta manera: la fiesta del Espíritu Divino, la fiesta del Ruaj hakodesh:

Este nivel de alegría corresponde a la letra H (HEI) del Nombre Inefable y al espíritu de biná, entendimiento, al hadás y a los ojos.

3) V (VAV) que relaciona al lulav, con una impresionante ejecución llamada NETILAT Lulav, ELEVAR el lulav junto con las Cuatro Especies:

Importantísimo depender de una VAV(V) la cual ACTIVA las emociones del corazón en armonía con las sefirot desde jesed hasta Yiesod. La manifestación de la pertenencia de la vav desprende regocijo supremo y amor siendo así la dimensión del jasidut dando como resultado la unificación Total de am Israel.

Este nivel de alegría corresponde a la letra V (VAV) del Nombre Inefable y a los espíritus desde jesed hasta Yiesod, al lulav, a la columna vertebral y se relaciona con el Mashiaj Ben David.

El lulav se eleva por encima de las demás especies, por cuya razón pronunciamos en su nombre la bendición de las cuatro: "Bendito eres Tu HaShem... quien nos ha.... ordenado ELEVAR el lulav". En particular, el lulav expresa victoria, TRIUNFO FINAL Y ESTABLECIMIENTO DEL REINO.

4) H (HEI) (de jay) nos abre la puerta para Jag Haasif, La alegría de la recolección.

La HEI (de jay) es El principio de la existencia para una dicha corporal viendo a cada instante a Bore Olam como el Ser único creador.

Este Nivel que corresponde a la hei final del Nombre de Inefable

Este nivel de alegría corresponde a la letra H (HEI) final del Nombre Inefable y a los espíritu de Sameaj veSimjá reconociendo al que da vida a todo lo creado y se determina como: maljut, reinado. Relaciona a aravá y a los labios.

Cuando escribimos en forma completa las letras de la palabra leb, lamed-bet, (Lamed, mem, dalet; Bet, iud, tav) su guematria equivale a 486 que es el valor numérico deSucot! El lulav, la hoja de palmera, se escribe lamed-vav-lamed-bet, que se puede leerlo lev, tiene corazón.

JAG SAMEA
Todo lo mejo
Rab. Eber,